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“OMAR TORRIJOS HERRERA EN LA HISTORIA DEL CANAL DE PANAMÁ” Frases y pensamientos de TITO LIVIO,

 

OMAR TORRIJOS HERRERA EN LA HISTORIA DEL CANAL DE PANAMÁ

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Una larga trayectoria diplomática y de política internacional dio como resultado la firma de los Tratados Torrijos-Carter y el respeto de la Soberanía total de Panamá en la Zona del Canal

“Hay épocas,

hombres 

y acontecimientos de los cuales,

solo la historia

puede emitir un juicio definitivo.”

TITO LIVIO

Omar Torrijos

(Omar Torrijos Herrera; Santiago de Veraguas, 1929 – Olá, 1981) Militar y político panameño. En 1903, Panamá había obtenido su independencia de Colombia mediante una revuelta alentada por los Estados Unidos con la intención de construir en su territorio un canal de navegación interoceánico. El nuevo país cedió a los Estados Unidos una franja que lo partía por la mitad, donde se construyó el canal en 1904-14. Pero la presencia norteamericana y la intromisión de Washington en la política panameña crearon, desde los años veinte, un sentimiento nacionalista que tuvo en Omar Torrijos a uno de sus portavoces.

Omar Torrijos siguió estudios militares en El Salvador y completó su formación militar en la Escuela de las Américas, dirigida por Estados Unidos en la zona del Canal de Panamá. Se incorporó a la Guardia Nacional panameña en 1952, con el grado de teniente y, en 1966 ascendió a teniente coronel.

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Omar Torrijos

En 1968 encabezó un alzamiento militar que derrocó al presidente Arnulfo Arias Madrid, e instaló en la presidencia al coronel José María Pinilla para gobernar de modo indirecto. En 1969, mientras el ya general Omar Torrijos se encontraba en México, tuvo lugar un golpe de Estado encabezado por los coroneles Silvera, Pinilla y Urrutia, que trataban de derrocarle. Sin embargo, tras la intervención del coronel Alejandro Arauz y otros altos jefes que sofocaron la revuelta militar, la situación en Panamá volvió a la normalidad. Torrijos destituyó a Pinilla como presidente, tras acusarle de complot, y designó otra Junta de Gobierno presidida por el marxista Demetrio Lakas.

Después de las elecciones celebradas en agosto de 1972, la Asamblea Nacional adoptó una nueva Constitución y confirió a Torrijos poderes extraordinarios como Jefe de Gobierno durante seis años. La política torrijista, siempre pragmática, se caracterizó por un marcado nacionalismo con connotaciones populistas y por sus realizaciones concretas, como en el caso de la reforma agraria. En el interior no tuvo reparo en condenar al encarcelamiento o al exilio a sus adversarios políticos.

Sin embargo, el acontecimiento más destacado de su etapa al frente del Gobierno fueron la negociaciones con Estados Unidos sobre la zona del Canal de Panamá. Su presión para recuperar la soberanía sobre el canal halló eco en la política de buena vecindad del presidente norteamericano Carter. Las conversaciones, iniciadas con un acuerdo de principio en 1974, se prolongaron hasta junio de 1978. En el acuerdo, los Estados Unidos se comprometían a restituir gradualmente la soberanía sobre el canal al estado panameño, proceso que había de concluir con la cesión total y definitiva el 1 de enero del año 2000.

Una vez ratificados los nuevos acuerdos sobre el canal (por plebiscito en Panamá y por el Senado en Estados Unidos), Omar Torrijos cumplió lo prometido. En agosto de 1978 nombró presidente de la República de Panamá al hasta entonces ministro de Educación, Arístides Royo, y el 11 de octubre ordenó la retirada a los cuarteles de la Guardia Nacional y dejó el gobierno en manos de los civiles. Torrijos se reservaría un único cargo: el de comandante en jefe de la Guardia Nacional.

Aunque Torrijos siguió ostentando el liderazgo del régimen y fundó el Partido Revolucionario Democrático panameño, se dedicó cada vez más a la política exterior. Así, se convirtió en árbitro y consejero de numerosos asuntos vitales de las relaciones exteriores panameñas; el más destacado fue el apoyo prestado a los sandinistas en 1978 y 1979 para derrocar el régimen dictatorial de Anastasio Somoza en Nicaragua.

Torrijos fue el creador de la llamada diplomacia telefónica en Hispanoamérica y ejerció una influencia carismática sobre la izquierda latinoamericana. Algunos dirigentes del Tercer Mundo le instaron a que compitiese con su amigo el presidente cubano Fidel Castro por el liderazgo del Movimiento de los No Alineados, organización en la que siempre fue muy respetado. Muerto en un misterioso accidente de aviación en 1981, su política nacionalista fue continuada por el general Noriega, que acabó siendo derrocado, secuestrado y encarcelado en los Estados Unidos en tiempos de Bush.

Tomado dehttp://www.biografiasyvidas.com/biografia/t/torrijos.htm

VER nota sobre reconocimiento de la Autoridad del Canal a Cien Años de su construcción, al General Torrijos y el Presidente Carter:

http://noticias.latino.msn.com/latinoamerica/panama/el-canal-de-panam%c3%a1-otorgar%c3%a1-reconocimiento-a-omar-torrijos-y-jimmy-carter-8

Tito Livio: (Patavium, hoy Padua, Italia, h. 64 a.C. – id., 17 d.C.) Historiador latino. Instalado en Roma probablemente a partir del año 30 a.C., se interesó por la retórica y escribió diálogos morales, que después dejó de lado para consagrarse a la redacción de una gran historia de Roma, Ab urbe condita libri (más conocida como las Décadas), que le valió el favor del emperador Augusto. Sólo se conservan 35 libros de los 142 que componían la obra, que cubre desde la fundación de la ciudad hasta el año 9 a.C

Tito Livio es un historiador esencialmente honrado y ajeno a las audaces exageraciones de ciertos analistas; su imparcialidad sólo cede al sentimiento cuando aparecen enfrentados romanos y extranjeros. En vano se ha intentado hallar en él a un filósofo de la historia; se halla demasiado envuelto en el fatalismo del Imperio de Roma para profundizar en las causas humanas y en las conexiones de los acontecimientos a la manera de Polibio, quien, no obstante, fue una de sus fuentes. Más que razonados, Livio ofrece los hechos dramatizados y bajo tonos patéticos; o, también, nos introduce en la psicología de los personajes a través de sus mismas palabras y actuaciones. En él, pues, hay que buscar no crítica histórica o política, sino la evidencia del relato y el noble idealismo animador de la obra.

Tomado de:   http://www.biografiasyvidas.com/biografia/l/livio.htm

“QUE SE LLEVEN SU CANAL” Frases y pensamientos de Octavio Méndez Pereira, Pedagogo, Novelista y Ensayista panameño, Primer Rector de la Universidad de Panamá

“-Que se lleven su Canal-“

“No es cierto como se ha dicho que no se vive de dignidad. Se come y se vive de dignidad, cuando a esa dignidad la acompaña el trabajo y la honradez, y la explotación de nuestras propias riquezas. Viviríamos así para nosotros mismos, y seríamos un pueblo con patria y con  nacionalidad propia, que quién sabe si es lo que necesitamos. Si llegase el extremo de que los norteamericanos abandonaran el Canal -muy improbable- viviríamos dignamente explotando nuestros propios recursos: -Que se lleven su Canal.” (Expresión en respuesta a un momento en el cual se hace referencia al respecto de la posibilidad de que los  Estados Unidos se retiraran de Panamá. Día 15 de Marzo de 1947 –“en un arranque de espontaneidad“–).

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Colocación del Puente de las Américas. Panamá – Canal

En:  “Octavio Méndez Pereira y el Ciclo Generacional del 31” por Jorge Conte Porras en:  Revista Lotería No.270-271 de agosto-septiembre de 1978. p. 45. Contiene Iconografía de O. Méndez P.


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Ciudad de Panamá, Área de Paitilla

Tomando en cuenta la actitud pulcra y mesurada, de uno de los más grandes intelectuales que ha tenido nuestro país, a la fecha de hoy, su alta intelectualidad e interés por el cultivo de los más altos valores del espíritu, así como su tesonera labor a fin de brindar las armas de la educación y la cultura, como máxima vía para el desarrollo de nuestro país, hemos de considerar que la frase que aún resuena en nuestra memoria-- Que se lleven su Canal aislada así, puede considerarse simplemente, una expresión emotiva, “un arranque de espontaneidad“, de desmesurado nacionalismo.

Más,  vale tomar nota del texto que la acompaña, y comprenderemos entonces, que más que una simple expresión despectiva hacia el imperio opresor, totalmente irracional, Octavio Méndez Pereira hace un llamado de atención, dirigido al propio pueblo panameño, a su actitud dependiente, nihilista y acomodaticia, acostumbrado por tantos años, a limitarse a recoger las “sustanciales” migajas que nos aporta  el tránsito generado por la obra Canalera y nuestra magnifica posición estratégica, olvidando las riquezas del campo, el cultivo de la tierra y el fomento de nuestros talentos a través de la Lectura y el estudio.

Desde esta visión, ampliando con más detalle dicha expresión,  el texto que la acompaña nos advierte “viviríamos dignamente explotando nuestras propios recursos: –Que se lleven su Canal–.” , Méndez Pereira expresa –en un arranque de espontaneidad“– como bien comenta el autor del artículo en mención, Jorge Conte Porras,  lo profundo de su sueño, su ideal: ver al pueblo de Panamá como:un pueblo con patria y con  nacionalidad propia“— pues, para él:  —-“Se come y se vive de dignidad, cuando a esa dignidad la acompaña el trabajo y la honradez, y la explotación de nuestras propias riquezas“—-. Basado, hondamente,  en la lucha tesonera y el estudio, lo que durante toda su vida y a través de sus obras, ha pretendido para su gente, pues él ha brindado a las juventudes el modelo de su propia vida, manifiesta en esta cita que nos brinda Conte-Porras:

“Claro que lo sé- Yo nunca improviso. Yo soy un hombre metódico. Yo siempre planeo cuidadosamente cada uno de mis actos de mi vida, hasta los más insignificantes… Yo considero que el hombre que improvisa está condenado al fracaso.”

En efecto, debemos considerar que su expresión, más que una respuesta desproporcionada de ciego nacionalismo contra el gobierno invasor, es una reconvención al propio pueblo panameño, a explotar, como en otros momentos ya lo ha señalado, los recursos con que contamos para empezar a crear, de forma conjunta, nuestra propia riqueza y nuestra verdadera independencia. Palabras suyas de ayer, de hoy y de mañana.  Su expresión enuncia la ilusión que mueve su propia existencia, de producción constante, proyectado al progreso de la Nación Panameña, con base al esfuerzo honesto y denodado.

Igualmente, se reafirma la idea, en la búsqueda de un elevado espíritu, en estas palabras,  que dirige a la juventud en el Primer Informe presentado a la Junta Administrativa en el año de 1936, de acuerdo a lo que indica Jorge Conte-Porras:

“Tiene que actuar esta generación dentro de la angustia vital en una constante rebeldía, tratando de encontrar las armas espirituales, capaces de defender y crear el nuevo destino del hombre, y de los pueblos, unidos en la solidaridad de la democracia.”

Igualmente, y de manera que puede resultar controversial,  nos hace ver el articulista, la manifiesta admiración de Méndez Pereira por el ideal norteamericano que conforma la gran nación:

“Este idealismo del norteamericano se resume todo en un esfuerzo supremo, en una ética agresiva, inspirada por motivos de justicia y de deber hacia el éxito, hacia la realización, hacia la creatividad. Es pues, como dijimos, inconsciente de su fin, movido siempre por la virtud hacia un impulso en el que se confunden la voluntad y la acción, la conciencia del deber y del  derecho.”

Sumemos a esto, su expresión al respecto del espíritu hispanoamericano:

“Los puntos débiles en el carácter del hispanoamericao pueden resumirse en estas palabras: Mutua desconfianza, orgullo excesivo, indulgencia para sí mismo y falta de constancia.”

Considerar entonces la expresión  “-Que se lleve su  Canal-”  de forma aislada, no hace justicia al pre-claro intelectual panameño, sin analizar en conjunto su contexto, su permanente interés por propulsar el progreso de nuestra nación con el trabajo honesto y el estudio, interés denodado que no se quedó en no pocas labores realizadas en la ciudad de Panamá, dedicó igualmente, gran esfuerzo en llevar su ideario de educación, trabajo y cultura, “más allá del puente”, al área rural, donde también dejó huella fehaciente de su noción de patria y progreso.

Es justo considerar que en esta frase que comentamos, si bien aparece el patriota emotivo, de ninguna manera fluye de un nacionalismo irracional, ni del furor de un momento,  si no de un soñar con los pies en la tierra sobre aquello que puede ser, que podemos lograr, si nos lo proponemos. Es, un reto y también un análisis crítico, una ilusión enfrentada a una pura realidad. Un llamado a dejar de soñar la patria y empezar a trabajarla tal cual la desearíamos, solo si hacemos el esfuerzo real, sostenido y solidario, siguiendo aquel pensar profundo de Octavio Méndez Pereira.


Octavio Méndez Pereira. (Aguadulce Panamá 1887-1954). Pedagógo, novelista y ensayista panameño. Ministro de Instrucción Pública entre 1923 y 1927 y cofundador de la Universidad de Panamá, de la cual fue su primer Rector, cargo que ocupaba en el momento de su muerte. Miembro fundador de la Academia de la Lengua, escribió numerosas obras de gran calidad e interés. Ver más en este Enlace: http://www.biografiasyvidas.com/biografia/m/mendez_pereira.htm

VER otras entradas de este Autor:

http://mdelbj2.com/2014/06/23/panama-como-nacion-frases-y-pensamientos-de-octavio-mendez-pereira-ed/

http://mdelbj2.com/2013/11/13/frase-celebre-educacion-y-cultura/

http://mdelbj2.com/2014/07/30/educar-para-un-ideal-elevado-de-vida-frases-y-pensamientos-de-octavio-medez-pereira-docente-universitario-diplomático-hombre-de-letras-panameño/

“HISTORIA Y TRADICIÓN” Frases y pensamientos de Manuel F. Zarate, Educador, Químico panameño, importante Cultivador del Folclor Nacional

 

“Historia y Tradición:

“Entre los factores morales de la nacionalidad existen dos que deben considerarse básicos: la Historia y la Tradición. La Historia mantiene viva el recuerdo del pasado común y el culto y memoria de los seres que dieron lustre a la nación. Así como en una familia todos sienten orgullo y estímulo por el gesto heroico o las virtudes de un antepasado, y encuentran en ese recuerdo un motivo de acercamiento, así los pueblos tienden a acercarse por motivos históricos. Por eso vemos que aún en las sociedades primitivas la Historia se transmite mediante los relatos orales de sacerdotes o narradores consagrados. Con mayor razón el cultivo de la historia y en particular sus elementos edificantes deben ser factor educativo indispensable en los pueblos cultos.”

Manuel F. Zárate

En:  “Nacionalidad y Folclore” Revista Lotería No.65, P. 35-42. Panamá, abril de 1961


Manuel F. ZárateImagen foto

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Dr. Celestino Andrés Araúz
Dra. Patricia Pizzurno

Nació en Guararé el 22 de mayo de 1899 y murió el 29 de octubre de 1968. Egresado del Instituto Nacional con el título de maestro de enseñanza primaria. Estudió química en la Universidad de París y siguió cursos de literatura en La Sorbona y de Historia y Crítica en la Escuela del Louvre. De regreso en Panamá fue director del Laboratorio del Hospital Santo Tomás. Se dedicó al estudió de nuestro folklore, campo en que que se transformó en una verdadera autoridad junto con su esposa Dora P. Zárate. Entre sus obras se destacan: Breviario de Folklore; Tambor y Socavón y la Décima y la copla.

Fuente de la Biografía:   http://portal.critica.com.pa/archivo/historia/f10-08.html

“PANAMA POESÍA Y PENSAMIENTOS.COM” Reseñas y comentarios de María de Lourdes Barsallo Jaén, poeta panameña

MÁS DE 20 MIL VISITANTES PARA “Panamá poesía y

pensamientos.com” HOY”

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A través de este blog, intentamos recopilar, de manera selectiva y amena, pero con intención abarcadora, pequeñas muestras del pensar profundo, con el cual hace gala la palabra, de su propia trascendencia, considerando que cada palabra es un triunfo del conocimiento.  El hombre se separa de su sí mismo. Su alienación comienza, cuando  se separa de la naturaleza, a través del trabajo y la producción.  El hombre se ve así,  dentro de un mundo que él mismo ha creado. Para expresarse en toda su plenitud, surge el lenguaje, la literatura. La palabra, nos construye. El pensamiento, organiza las palabras, busca su expresión exacta.

Palabras dichas dentro de una realidad, un espacio y un tiempo tan antiguo como el oro, pueden conservar su valor, significado y amplitud de miras en la realidad presente y ser aplicables con valor agregado, pues traen a través de ese recorrido histórico,  la certeza de la experiencia.  Son las expresiones de valor que intentamos rescatar a modo de guías, de inspiración y motivación en el camino de la Vida.

Expresiones de clásicos antiguos, de sabiduría contenida en los Evangelios, de figuras destacadas y otras no tan destacadas, pero que en su momento lograron vislumbrar y recoger en su decir, lo esencial de un momento, de una lucha, de un sentir.  Obliga este afán, primariamente, a la búsqueda bibliográfica, con el supremo interés de no limitarnos a la frase breve, sino alcanzar, cuando sea posible, un ángulo más amplio de la idea que el autor pretende destacar, un “libro” sobre autores y  libros, un libro sobre “ideas”,  interrumpida por la creación poética, que en el fondo, inspiró la creación de este sitio web.

Toca agradecer a cada quien que haya intervenido en alguna medida para la satisfacción de ver hoy,  la participación de más de 20 mil visitantes, alienta el sueño de servir “sin mirar a quién” y que en su utilidad se satisfaga la idea. Convencida, de que  quien busca beber en la fuente maravillosa  que es la Palabra, busca la Luz y busca la Verdad y la Vida “que  el Verbo, es de Dios”.

María de Lourdes Barsallo Jaén

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“MANIFESTACIÓN DE LA PATRIA” Frases y pensamientos de Guillermo Andreve, Escritor, Autodidácta, Periodista panameño

“En todo acto de la vida nacional,

"Travesía Literaria por el Canal de Panamá"

“Travesía Literaria por el Canal de Panamá”

grande o pequeño,

está la Patria de manifiesto.”

GUILLERMO ANDREVE

VER otra entrada de este Autor y detalles de su Biografía:

http://mdelbj2.com/2014/05/02/panama-presente-y-porvenir-frases-y-pensamientos-de-guillermo-andreve-autodidacta-periodista-educador-diplomatico-y-politico-liberal-panameño/